CARTA AO LEVANTE EVANGÉLICO DE "CUMPRIDORES" E "PUROS"

 

Perceba que eu troquei apenas a palavra “Israel” por “igreja” com letra minúscula ou “evangélicos”.

Troquei também a palavra “gentios” por “mundanos”.
Quando você vir escrito “Igreja” com letra maiúscula, essa é a Igreja de fato.

Fiz isso porque esse é o espírito da insatisfação e da tristeza de Paulo com o “Povo da promessa” que rejeitava a Jesus, querendo servir a Deus.

Assim como os evangélicos que trocaram a Jesus por alguém que só tem o mesmo nome, sendo o Anti-Jesus.

Não é de admirar que João diga que o Anticristo “sai do meio de nós”. Ele não vem do mundo nem de religiões pagãs. Ele vem do povo que se diz ser de Jesus.

Quem tem ouvidos ouça. A marca está vindo. A pressão será tão grande que ficará até difícil comprar e vender sem esse rótulo. Uma coisa dessa pode vir de Jesus? Não é ele que diz: Vinde, comprai sem preço, sem dinheiro, sem valor?”
Um povo está se formando para cercar o “verdadeiro povo do Senhor”.

Não é tempo de buscar crer em muitas coisas e sonhar com fábulas. É tempo de se guardar aquilo que se tem e perseverar fiel até o fim. Só isso. O Reino de Deus está dentro de vós. Não vêm com obviedade e visível aparência.

Leia o texto abaixo e entenda o que Paulo dizia àqueles que eram do “seu povo”.

 

“Digo a verdade em Cristo, não minto, testemunhando comigo, no Espírito Santo, a minha própria consciência: tenho grande tristeza e incessante dor no coração;
  porque eu mesmo desejaria ser anátema, separado de Cristo, por amor de meus irmãos, meus irmãos, segundo a cultura religiosa.
  São “evangélicos”. Pertence-lhes a adoção e também a glória, as alianças, a legislação, o culto e as promessas;
  deles são os discípulos e apóstolos, e também deles descende o Cristo, segundo revelação do Espírito, o qual é sobre todos, Deus bendito para todo o sempre. Amém!
E não pensemos que a palavra de Deus haja falhado, porque nem todos os da igreja são, de fato, Igreja;
  nem por serem descendentes de Jesus são todos seus filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência.
  Isto é, estes filhos de Deus não são propriamente os da cultura religiosa histórica, mas devem ser considerados como descendência os filhos da promessa.
   (O que se vê hoje é um grande povo ismaelita)
  Porque a palavra da promessa é esta: Por esse tempo, virei, e Sara terá um filho.
  E não ela somente, mas também Rebeca, ao conceber de um só, Isaque, nosso pai.
  E ainda não eram os gêmeos nascidos, nem tinham praticado o bem ou o mal (para que o propósito de Deus, quanto à eleição, prevalecesse, não por obras, mas por aquele que chama),
  já fora dito a ela: O mais velho será servo do mais moço.
  Como está escrito: Amei Jacó, porém me aborreci de Esaú.
Que diremos, pois? Há injustiça da parte de Deus? De modo nenhum!
  Pois ele diz a Moisés: Terei misericórdia de quem me aprouver ter misericórdia e compadecer-me-ei de quem me aprouver ter compaixão.
  Assim, pois, não depende de quem quer ou de quem corre, mas de usar Deus a sua misericórdia.
Porque a Escritura diz a Faraó: Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder e para que o meu nome seja anunciado por toda a terra.
Logo, tem ele misericórdia de quem quer e também endurece a quem lhe apraz.
  Tu, porém, me dirás: De que se queixa ele ainda? Pois quem jamais resistiu à sua vontade?
  Quem és tu, ó homem, para discutires com Deus?! Porventura, pode o objeto perguntar a quem o fez: Por que me fizeste assim?
  Ou não tem o oleiro direito sobre a massa, para do mesmo barro fazer um vaso para honra e outro, para desonra?
  Que diremos, pois, se Deus, querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita longanimidade os vasos de ira, preparados para a perdição,
  a fim de que também desse a conhecer as riquezas da sua glória em vasos de misericórdia, que para glória preparou de antemão,
  os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios?
Assim como também diz em Oséias: Chamarei povo meu ao que não era meu povo; e amada, à que não era amada;
e no lugar em que se lhes disse: Vós não sois meu povo, ali mesmo serão chamados filhos do Deus vivo.
  Mas, relativamente aos evangélicos, dele clama Isaías: Ainda que o número do povo evangélico seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo.
  Porque o Senhor cumprirá a sua palavra sobre a terra, cabalmente e em breve;
  como Isaías já disse: Se o Senhor dos Exércitos não nos tivesse deixado descendência, ter-nos-íamos tornado como Sodoma e semelhantes a Gomorra.
Que diremos, pois? Que os mundanos, que não buscavam a justificação, vieram a alcançá-la, todavia, a que decorre da fé;
e a igreja, que buscava a lei de justiça, não chegou a atingir essa lei.
  Por quê? Porque não decorreu da fé, e sim como que das obras. Tropeçaram na pedra de tropeço,
  como está escrito: Eis que ponho em Sião uma pedra de tropeço e rocha de escândalo, e aquele que nela crê não será confundido.
Irmãos, a boa vontade do meu coração e a minha súplica a Deus a favor deles – a igreja - são para que sejam salvos.
  Porque lhes dou testemunho de que eles têm zelo por Deus, porém não com entendimento.
Porquanto, desconhecendo a justiça de Deus e procurando estabelecer a sua própria, não se sujeitaram à que vem de Deus.
  Porque o fim da lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê.
  Ora, Moisés escreveu que o homem que praticar a justiça decorrente da lei viverá por ela.
Mas a justiça decorrente da fé assim diz: Não perguntes em teu coração: Quem subirá ao céu?, isto é, para trazer do alto a Cristo;
  ou: Quem descerá ao abismo?, isto é, para levantar Cristo dentre os mortos.
Porém que se diz? A palavra está perto de ti, na tua boca e no teu coração; isto é, a palavra da fé que pregamos.
  Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo.
  Porque com o coração se crê para justiça e com a boca se confessa a respeito da salvação.
  Porquanto a Escritura diz: Todo aquele que nele crê não será confundido.
 Pois não há distinção entre evangélicos e mundanos, uma vez que o mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam.
  Porque: Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.
  Como, porém, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem nada ouviram? E como ouvirão, se não há quem pregue?
  E como pregarão, se não forem enviados? Como está escrito: Quão formosos são os pés dos que anunciam coisas boas!
  Mas nem todos obedeceram ao evangelho; pois Isaías diz: Senhor, quem acreditou na nossa pregação?
  E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo.
  Mas pergunto: Porventura, não ouviram? Sim, por certo: Por toda a terra se fez ouvir a sua voz, e as suas palavras, até aos confins do mundo.
  Pergunto mais: Porventura, não terá chegado isso ao conhecimento da igreja? Moisés já dizia: Eu vos porei em ciúmes com um povo que não é nação, com gente insensata e mundana eu vos provocarei à ira.
  E Isaías a mais se atreve e diz: Fui achado pelos que não me procuravam, revelei-me aos que não perguntavam por mim.
  Quanto á igreja, porém, diz: Todo o dia estendi as mãos a um povo rebelde e contradizente.
Pergunto, pois: terá Deus, porventura, rejeitado o seu povo? De modo nenhum! Porque eu também sou evangélico de uma Comunidade de crentes que se dizem Evangélicos.
  Deus não rejeitou o seu povo, a quem de antemão conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura refere a respeito de Elias, como insta perante Deus contra Israel, dizendo:
  Senhor, mataram os teus profetas, arrasaram os teus altares, e só eu fiquei, e procuram tirar-me a vida.
  Que lhe disse, porém, a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos diante de Baal.
  Assim, pois, também agora, no tempo de hoje, sobrevive um remanescente segundo a eleição da graça. (Por isso eu insto perante Deus contra a igreja)
  E, se é pela graça, já não é pelas obras; do contrário, a graça já não é graça.
  Que diremos, pois? O que a igreja busca, isso não conseguiu; mas a eleição o alcançou; e os mais foram endurecidos,
  como está escrito: Deus lhes deu espírito de entorpecimento, olhos para não ver e ouvidos para não ouvir, até ao dia de hoje.
  E diz Davi: Torne-se-lhes a mesa em laço e armadilha, em tropeço e punição;
  escureçam-se-lhes os olhos, para que não vejam, e fiquem para sempre encurvadas as suas costas.
  Pergunto, pois: porventura, tropeçaram para que caíssem? De modo nenhum! Mas, pela sua transgressão, veio a salvação aos mundanos, para por a igreja em ciúmes.
  Ora, se a transgressão da igreja redundou em riqueza para o mundo, e o seu abatimento, em riqueza para os mundanos, quanto mais a sua plenitude!
  Dirijo-me a vós outros, que sois mundanos! Vocês que crêem são Igreja de Verdade! Visto, pois, que eu sou apóstolo dos mundanos, glorifico o meu ministério,
  para ver se, de algum modo, posso incitar à emulação os do meu povo – os evangélicos - e salvar alguns deles”.


      Se alguém não compreende a minha repulsa e irritação com o procedimento dos evangélicos zelosos, radicais, cumpridores de regras e com uma mania horrenda de se verem como um povo escolhido especial...

Está aí.

Em nome do Senhor eu peço por favor que vocês reflitam.

Não quero ficar me sentindo profeta ou nada parecido.

Quero apenas olhar mais e mais pra Jesus e menos e menos para minha carne.

Só assim a verdadeira vida no espírito nasce.

Sem vaso carnal para conter o perfume. O vaso tem que ser quebrado.

E o perfume ficar livre no vento.

O odre novo é esse. Um templo espiritual.

O templo carnal tem uma glória muito medíocre e chama para a religiosidade, vaidade, ufania e auto-afirmação.

O templo espiritual tem uma glória que não se compara com a primeira casa, e chama para o mesmo sentimento que houve em Cristo Jesus.

Eles querem tanto se auto-afirmar e construir uma torre pra Deus, que perdem a salvação.

E aí, a pedra que veio pra ser a pedra angular-fundamental de salvação se torna uma pedra de tropeço.

Sabe o que é pedra de tropeço?

Uma coisa perigosa, arriscada, que oferece risco de perdição eterna.

Por isso, eles tropeçam em Jesus, dizendo: Quem colocou essa coisa aqui?

Alguém pode cair feio se isso continuar aqui.

Mas no dia em que eles se unirem para tirar a pedra dali ou a implodir...

Todo mundo temerá e tremerá com o que será manifesto.

Que a misericórdia do Senhor nos livre e livre ao menos alguns deles.

 

Em Cristo, Pedra de tropeço para a igreja. Que pena.

 

Marcello